宜蘭員山鄉今天傍晚有一場不太一樣的中元節活動。沒有煙霧繚繞的傳統路邊普渡，取而代之的是鐵牛車隊載著創意豬公在街頭遊行，旁邊跟著的是國小學童親手製作的作品。民進黨宜蘭縣長參選人林國漳在現場看完整個過程後說了一句話：「這就是最珍貴的在地力量。」
這句話的背後，是13隻由社區、學校、志工隊聯手打造的創意豬公。其中一隻來自大三鬮慈惠寺廚房義工隊，另外八所員山鄉的國中小——包括同樂國小、湖山國小、大湖國小、內城國中小、化育分校、員山國小、深溝國小、七賢國小——也參與了製作與踩街。林國漳與縣議員參選人李姿婷晚間一同走完全程，沿途圍觀的民眾比主辦單位預期的還多。
一場普渡，兩種解讀：傳統祭祀還是社區策展？
如果只用「中元節」來定義這場活動，可能有點窄了。現場看到的，與其說是一場宗教祭典，更像是一場以「普渡」為名的社區文化策展。鐵牛車上的豬公不再只是傳統的供品造型，而是融入各校的教學主題，從環保素材到AI互動設計都有。
林國漳在受訪時特別點出一個關鍵轉折：「文化傳承最重要的，不只是把過去保存下來，而是讓下一代願意接觸、理解，甚至親手參與。」這句話說中了很多地方文化工作者長年的焦慮——許多傳統節慶正在變成「大人的儀式」，年輕人只負責路過，不負責參與。但當孩子從課堂創作到走上街頭遊行，中元節對他們來說就不再只是「拜拜的日子」，而是一個有記憶點的學習經驗。
當然，也有人會問：把AI科技放進中元節，會不會讓傳統走味？活動現場一位帶著孩子參與的家長對記者說，她原本也擔心太「現代」會失去原味，但看到孩子主動問「為什麼以前要拜豬公」時，她覺得這樣的結合反而開啟了對話。換句話說，科技不是來取代傳統的，是用來幫傳統翻譯成下一代聽得懂的語言。
從員山看台灣：地方節慶的「參與式轉型」
員山這場活動之所以值得關注，不在於它規模特別大，而在於它示範了一種「參與式轉型」的節慶模式。傳統的廟會活動經常面臨人力老化、參與者逐年減少的困境，很多地方不是不願意改變，而是不知道怎麼讓年輕世代走進來。這次大三鬮慈惠寺選擇直接將活動「搬進校園」，讓學校成為共創夥伴，而非只是事後邀請的表演嘉賓，這個順序的調整很關鍵。
從現場的鐵牛車隊伍來看，每台車都是一個教學現場的延伸。學童不是被動觀看的觀眾，而是作品被展示的創作者。這種角色轉換，讓文化傳承不再是單向的「大人教小孩」，而是雙向的「一起做、一起走、一起被看見」。
話說回來，這種模式能複製嗎？恐怕要看每個地方社區的動能。員山這次能串起八所學校，背後需要學校行政端的支持、教師的課堂時間調配，以及廟方願意開放活動主導權。這不是每一場地方活動都能複製的條件，但至少證明了一件事：當傳統節慶願意把「設計權」交出來，它回饋的參與度會遠超預期。
【編輯觀點】 從產業面來看，這場活動最值得圈點的不是「AI＋普渡」的技術亮點，而是它解決了一個地方政府與社區長期頭痛的問題：如何讓文化活動從「長官致詞＋表演團體接力」的樣板模式，走向真正有在地認同的共創機制。員山案例的啟示在於，廟方願意把主導權部分釋放給學校與社區，而學校願意把課堂教學延伸到街頭，這種「機構間的信任」才是活動成功的隱形基礎。未來若要在其他鄉鎮複製，技術不是門檻，社區內部是否已有足夠的橫向溝通習慣，才是關鍵。
當踩街隊伍走完之後，文化留下了什麼？
活動結束後，創意豬公會回到教室或社區據點，成為日常環境的一部分。林國漳在會後感謝了大三鬮慈惠寺、所有師生與志工，但其實真正該被看見的是整個過程累積的社會資本。
這13隻豬公或許不會被永久典藏，但參與過的學童未來再看到中元節時，腦中浮現的不再只是香與金紙的畫面，而是自己曾經動手做過、上街走過的那個傍晚。對社區長輩來說，他們看見年輕一代用自己的方式理解傳統，這比任何文化政策的口號都更有說服力。
有人說，地方活動最難的不是辦得熱鬧，而是熱鬧過後留下什麼。員山這場中元節，或許留下的不是什麼具體的硬體設施，而是一群孩子對家鄉節慶的「記憶錨點」。那個錨點，未來會長出什麼，誰也說不準，但至少它被種下去了。
如果你也關心自己家鄉的節慶活動，不妨問問身邊的社區廟宇或學校：今年的中元節或地方祭典，有沒有機會不是「辦給大家看」，而是「讓大家一起辦」？ 改變不一定要從大型計畫開始，有時從一間學校、一座廟、一台鐵牛車的合作，就能走出一條不一樣的路。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
宜蘭員山中元節創意普渡活動的亮點是什麼？
最大亮點是將傳統普渡與校園教育結合，由8所國中小學童參與創意豬公製作與踩街遊行，並導入AI科技元素，讓文化傳承變成孩子親手參與的學習過程。
中元節結合AI科技會不會讓傳統走味？
不一定。從員山案例來看，科技是輔助傳統轉譯的橋樑，而非取代。關鍵在於活動設計是否保留普渡的精神內涵，並讓不同世代有對話空間，而非為了科技而科技。
其他鄉鎮可以複製員山的節慶模式嗎？
複製的難度不在技術，而在社區內部是否有足夠的橫向溝通習慣。需要有廟方、學校、志工團體三方願意釋出部分主導權，建立共創機制，才能讓活動走出樣板模式。
林國漳在這次活動中扮演什麼角色？
他以民進黨宜蘭縣長參選人的身份參與踩街，並公開肯定活動的在地力量與文化傳承意義，同時也透過現場觀察表達對傳統節慶結合校園教育的支持立場。
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