中央研究院院士、中央大學歷史研究所講座教授李孝悌，8月25日晚間過世，享壽72歲。這位今年7月才剛獲選中研院第35屆院士的歷史學大師，從研究清末下層社會啟蒙，到後來深耕明清城市文化與日常生活，用細膩的筆觸為華人歷史學界打開了一條有溫度的研究路徑。
從社會底層到城市日常：一個歷史學者的視角轉向
李孝悌的學術軌跡，其實反映了一整個世代史學研究的轉向。他早年投入清末下層社會與啟蒙運動的研究，關注那些被正史忽略的邊緣聲音；後來把目光移到明清時期的城市文化、日常生活、宗教信仰和戲曲娛樂——這些在傳統史學裡被認為「不夠正經」的主題，在他手上卻成了理解時代變遷的關鍵鎖匙。
中央大學校長蕭述三說得精準：李孝悌始終以細膩而敏銳的觀察，從歷史的細微處映照時代的宏觀變遷。這句話不是官方的場面話——讀過李孝悌文章的人都知道，他寫歷史真的像是在幫古人寫日記，讓讀者感覺到那些幾百年前的人，其實跟我們沒那麼不一樣。
落腳中央大學的最後四年：講座教授、學術獎、國際研討會
2020年底，中央大學啟動延攬優秀人才專案計畫，兩年後李孝悌受聘為文學院歷史研究所講座教授。這四年間他沒閒著：舉辦「明清研究的新趨勢與方法國際工作坊」、「全球視野下的漢學研究講座」，還有一場「16-19世紀中國沿海的城市、生活和移民」國際學術研討會。今年更獲得教育部第68屆學術獎——對一個學者來說，院士加學術獎的組合，幾乎已經是學術生涯的頂峰。
但他選擇的不是坐在榮譽上休息，而是繼續帶學生、辦活動、寫文章。有學生在社群上低調表示，李老師上課從不照本宣科，總是用說故事的方式把歷史場景「搬」到教室裡。說真的，這種老師在臺灣的大學裡，越來越難遇到了。
各方反應：校方將辦追思會，明年五月國際研討會
中央大學校方表示，近期將舉辦校內追思會，並規劃於明年五月舉辦國際紀念學術研討會，讓海內外的學術夥伴有機會一起回顧李孝悌的學術貢獻。蕭述三校長也提到，李孝悌對中央大學而言，不僅是卓越的歷史學者，更是以生命實踐學術精神的教育家——他用文字重現歷史的溫度，也以身教告訴年輕世代，學問不只是知識的累積，更是對人、社會與時代持續不懈的關懷。
歷史學界內部則有另一種聲音：李孝悌這一代受過扎實史學訓練、又能跨出學院圍牆與大眾對話的學者，正在一個一個離開。他的離世不只是中央大學的損失，也是臺灣歷史研究和人文教育的一大缺口。
編輯觀點：李孝悌72歲就走了，對學術圈來說真的太早。但換個角度想，他留下的不是冷冰冰的論文集，而是一整套「如何讓歷史變親切」的方法論。從下層社會到城市生活，他關心的從來不是帝王將相，而是普通人怎麼過日子。對一般讀者來說，如果你想認識李孝悌，去翻他的書比看任何悼念文都更直接——歷史的溫度，本來就該從文字裡感受。未來幾年，臺灣的明清研究會不會因為他的離開而出現斷層？這個問題值得所有文史相關系所好好想一想。
後續觀察
李孝悌的離世，讓人不免去想：一個學者被紀念的方式，到底是院士頭銜、學術獎項，還是他影響過的那些學生和讀者？明年五月的國際研討會上，會有多少人站出來說「我是因為讀了李老師的書才走進歷史系的」——那或許才是他真正留下來的東西。校方追思會的細節尚未公布，不過對熟悉李孝悌的人來說，最好的悼念方式，大概就是繼續用他教的方法，去關心這個時代裡的普通人。
如果你也關心臺灣人文學術的未來，不妨趁這個機會翻一本李孝悌的著作，或者多留意中央大學明年五月的紀念研討會資訊——用行動支持還在這個領域裡堅持的人，比在社群上按讚更有意義。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
李孝悌院士的主要研究領域是什麼？
李孝悌的研究橫跨明清史、社會史、城市史與文化史，尤其擅長從城市日常生活、宗教信仰和戲曲娛樂等細微處，映照出時代的宏觀變遷。
李孝悌過世前獲得哪些重要的學術榮譽？
他在2026年7月獲選中研院第35屆院士，同年也獲得教育部第68屆學術獎，是臺灣歷史學界少數同時擁有這兩項榮譽的學者。
中央大學會如何紀念李孝悌教授？
校方近期將舉辦追思會，並規劃於2027年5月舉辦國際紀念學術研討會，邀請國內外學者共同回顧他的學術貢獻與教育精神。
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