當「大學社會責任」這六個字在臺灣高等教育圈幾乎快變成一句口號的時候，朝陽科技大學和五權社區大學的團隊，卻選擇了一條更安靜、也更費工的路——他們帶著社區裡的阿公阿嬤、新住民媽媽、還有一群對土地有感情的中年人，拿著筆記本和手機，一條街一條街地走，一條河一條河地記錄。八月二十七日，這份笨功夫在台北世貿一館的「2026亞太暨台灣永續行動獎」頒獎典禮上，換來了一座銅牌肯定。
說真的，在這個追求快速產出、KPI導向的年代，一座銅牌的數字意義或許不大，但背後那個名為「以地為師，世代共學」的行動方案，卻戳中了一個關鍵問題：當大學院校紛紛搶著談永續，到底有多少人真正走進了菜市場、河堤邊、和那些快要被遺忘的老巷弄？
表象：一座獎盃背後的「五權」腳印
獎項由財團法人台灣永續能源研究基金會主辦，以聯合國十七項永續發展目標為核心，涵蓋企業、大學、醫院到非營利組織。朝陽科大這次在「社會共融」面向突圍，靠的不是華麗的簡報，而是長年蹲點臺中舊城區的累積。推廣教育長廖淑珠代表受獎時特別提到，這是對團隊「長期深耕地方的重要肯定」，而她口中的「長期」，其實是超過二十四年的馬拉松——從五權社區大學創立至今，一路走來，台中市政府始終是那個在背後撐著的夥伴。
但真正讓評審眼睛一亮的，恐怕不是年資。五權社區大學把「以地為師」這四個字拆解成三條具體軸線：舊城再生、河川文化守護、友善環境永續生活。這三件事聽起來很像公部門的文宣標語，但他們的做法很「不安分」——不只是在教室裡放投影片，而是把學員直接丟進真實場域，導入社區GIS（地理資訊系統）、建置舊城數位知識庫、發動河川巡守隊、推廣公民科學和都市農耕。
「我們不想只是教居民『認識地方』，那太淺了。我們的目標是讓他們成為『改變地方』的夥伴。」一位參與計劃的社區大學資深專員在私下聊天時這麼說。這句話其實點出了許多USR計劃的痛點——太多計劃停留在「辦活動、寫報告、領補助」的循環，而朝陽科大這次獲獎的方案，至少證明了另一條路走得通。
真相：當「終身學習」不再只是 slogan
如果剝開這座獎牌的包裝紙，裡面藏著的其實是一個殘酷的現實：臺灣的終身學習系統長期被邊緣化，社區大學常常被視為「老人休閒俱樂部」或「證照補習班」的替代品。但朝陽科大這次的操作，等於把高等教育的學術工具——像是GIS、數位典藏、公民科學方法論——直接下放到社區層級，讓五權社區大學的學員不再只是「上課的人」，而是「記錄地方知識的人」。
這裡面有一個很迷人的轉折。你知道嗎？當七十歲的阿嬤學會用手機APP標記綠川的水質觀測點，當新住民媽媽帶著孩子走讀舊城的清代巷弄，當中年上班族週末捲起袖子參與都市農耕——這些人從「被服務的對象」變成了「服務地方的主體」。這不是什麼溫馨的社區童話，而是SDG 4（優質教育）、SDG 11（永續城市與社區）、SDG 15（陸域生態）三項目標的具體兌現。
有趣的是，這個行動方案並沒有發明什麼新科技或新理論，它只是老老實實地把「教育」重新定義：不是把人塞進教室，而是把教室搬到土地之上。用主辦單位的評語來說，這是「將教育轉化為具體的公民行動」——聽起來很簡單，做起來卻需要二十四年的耐心。
各方角力：大學、社區與市府的三角習題
當然，任何一個深耕地方超過二十年的計劃，都不可能只有掌聲。檯面下，大學資源如何分配、社區自主性如何維持、地方政府支持如何不淪為選舉籌碼——這些都是檯面下的真實角力。廖淑珠教育長在致詞時特別感謝台中市政府「24年來的鼎力支持」，這句話背後其實有很深的政治意涵：在縣市政府預算緊縮、社大經營日益艱困的結構下，能夠維持超過兩屆市長任期的穩定合作，確實不是常態。
不過，真正耐人尋味的是這股「由下而上」的力量如何跟「由上而下」的政策對接。五權社區大學這幾年導入的社區GIS和數位知識庫，某種程度上已經在幫地方政府做文化資產的基礎建檔工作——這本來可能是文化局或都發局需要外包給顧問公司的業務。當大學的能量與社區的在地感結合，某種「民間版的都市規劃前導作業」就成形了。
一位不願具名的臺中在地文史工作者坦言：「很多大學的USR計劃，說好聽是深入社區，說難聽是擾動一下就走。但朝陽這次至少做到一件事：讓社區居民自己長出維護地方記憶的機制。這比任何成果報告書都值錢。」
深層影響：一座獎牌之後的擴散焦慮
拿到獎牌之後呢？朝陽科大下一步的規劃很明確：擴大新住民、青年、高齡者及弱勢族群的參與，並透過口述歷史、社區故事地圖、老照片蒐集、數位資料建置等方式深化文化記憶保存。同時，他們還想「強化成果複製與推廣機制」。
這個「複製與推廣」才是真正的考驗。台灣有一百多所社區大學，每一所的在地條件、人口結構、文史脈絡都不一樣。五權社區大學的模式能不能被標準化？社區GIS和數位知識庫的建置成本誰來負擔？更重要的是，當計劃經費結束、或是關鍵推動者異動時，這些好不容易建立起來的共學網絡會不會散掉？
這些問題，恐怕不是一座銅牌能給出答案的。
【編輯觀點】從產業面來看，朝陽科大的案例其實揭示了臺灣高等教育轉型的一個可能路徑——當少子化衝擊招生，大學不能只靠國際排名和論文點數自救，更該思考如何與所在的土地產生「不可取代的連結」。五權社區大學的運作模式，等於幫朝陽科大建立了一個綿密的在地人際網絡與地方知識資料庫，這不是任何短期的產學合作案能複製的。如果我是校長，我會把這個方案當作學校的「防禦性資產」——它不直接產生論文或專利，但當學校需要證明自己與社會的關聯時，這些老照片、河川巡守紀錄、社區故事地圖，比任何華麗的國際排名廣告都更有說服力。問題只在於，有多少大學願意用二十四年來養一件事？
未解之問：誰來為「笨功夫」定價？
頒獎典禮結束了，鎂光燈散了，但那些持續在綠川邊記錄水質的志工、在舊城區帶著老照片比對街景的學員，他們的日子不會因為一座獎牌而有太大改變。真正改變的，可能是他們看待這座城市的方式——從「我家住在這裡」變成「這塊土地有我留下的紀錄」。
但我們還是得追問一個殘酷的問題：在台灣當前的資源分配邏輯下，像「以地為師、世代共學」這種需要長時間蹲點、成果難以量化、政治光環又不夠耀眼的計劃，還能撐幾個二十四年？當大學的永續報告書越來越厚、永續獎項越設越多，我們會不會終究只記得獎牌上的名字，而忘了那雙拿著手機紀錄老街廓的手？
下回當你走進台中的舊城區，或許可以停下來多看兩眼——那些牆角的觀察記號、巷弄裡的社區地圖，可能不是公部門的工程，而是一群跨世代市民用雙腳走出來的、最笨也最紮實的永續行動。
行動呼籲：如果你住在台中，不妨去五權社區大學的粉絲頁看看他們最近在走讀哪條老街；如果你在其他縣市，也可以查查你當地的社區大學有沒有類似的「地方記憶記錄計劃」。永續從來不是遠在天邊的SDGs口號，而是你願不願意花一個下午，好好認識你腳下那塊土地的名字。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由Yahoo奇摩新聞發布。
常見問題 FAQ
朝陽科大的「以地為師，世代共學」方案具體在做什麼？
這個方案以台中舊城區為場域，透過舊城再生、河川文化守護、友善環境永續生活三大主軸，導入社區GIS、數位知識庫、河川巡守等行動，讓居民從學習者變成地方知識的記錄者與守護者。
五權社區大學和朝陽科大的關係是什麼？
五權社區大學是由朝陽科技大學承辦的社區學習機構，雙方長期合作將高等教育資源導入社區，推動終身學習與地方永續發展，這次獲獎方案就是雙方協力的成果。
這個計劃對一般市民有什麼實際影響？
一般市民可以免費或低負擔參與走讀、農耕、文史記錄等課程，從被動的「居民」變成主動的「地方參與者」，同時也間接幫助台中舊城區的文化記憶和生態環境被更系統性地保存。
台灣永續行動獎的評選標準是什麼？
該獎項以聯合國17項SDGs為核心，評選企業、大學、醫院、政府及非營利組織的永續行動，重點在於創新實踐與具體貢獻，是國內極具代表性的永續獎項之一。
其他大學可以複製這個模式嗎？
理論上可以，但關鍵不在於複製方法，而在於長期蹲點的意願。朝陽科大花了超過二十四年累積在地信任與知識庫，這種「時間成本」才是真正難以複製的門檻。
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