國民黨新北市長參選人李四川今天前往中和金山禪寺，參與莊嚴的盂蘭盆法會並祈福。這場參拜活動不僅是尋常的宗教行程，更成了他闡述城市治理哲學的平台。在國民黨立委張智倫、新北市議員陳錦錠、邱烽堯、游輝宂等人的陪同下，李四川藉由回溯過去協助廟方重建的經驗，深刻點出硬體建設與心靈慰藉在打造「偉大城市」中的不同角色，強調宗教力量在社會關懷與災後重建上的不可或缺性。
職責與心靈：工程師的「偉大城市」哲學
投入公務體系長達42年的李四川，其生涯大半時間都在與「工程」打交道，從蓋房、造橋到鋪路，他自嘲是個「做工的人」。在他眼中，工程師的職責是將一坪地蓋成五坪大的房子，讓城市從實體空間上「變大」。然而，他話鋒一轉，強調城市真正的「偉大」，卻是工程師力有未逮之處。
這番比喻其實頗有深意。他認為，再精巧的建築、再寬敞的道路，都無法觸及人心深處的創傷。尤其在災難過後，路斷、橋毀、屋倒都能修復，但災民心靈的破碎，卻需要另一種力量來修補。這也正是他對宗教界致上最高敬意的原因，因為唯有宗教的撫慰與精神寄託，才能幫助人們真正「放下」，回歸正常生活。
- 可帶走的知識點： 城市發展不僅止於硬體建設，更需重視居民的心理健康與社會韌性。
金山禪寺的重建故事：官民合作的典範
活動現場，金山禪寺住持演明法師特別提及，李四川在擔任台北縣工務局長期間，曾對金山禪寺的重建工程給予莫大協助，才讓寺廟能有今日優質的道場。對於這段往事，李四川則顯得十分謙遜，表示自己已經淡忘，因為在他看來，這不過是職責所在，份內該做的事。
這段互動不僅展現了李四川的務實風格，也凸顯了地方政府與宗教團體之間長期合作的重要性。金山禪寺作為在地信仰中心，長期以來不僅提供心靈寄託，更積極協助市府關懷弱勢、投入公益，成為城市不可或缺的軟實力。這種官民攜手、共同為城市貢獻的模式，正是許多社區發展的基石。
- 可帶走的知識點： 地方政府與宗教或公益團體的合作，是推動社區發展與社會福利的重要模式。
災難後的重建：宗教力量的不可取代性
李四川在42年的公務生涯中，多次參與救災，面對斷裂的道路、傾倒的房屋，他都有能力讓它們「再修回來」。然而，他語重心長地指出，「沒有過不去的事，只有放不下的心」。這句話，精準地道出了硬體重建與心靈重建之間巨大的鴻溝。
他強調，無論房子蓋得再漂亮，災民心中的受創仍在，這不是工程能解決的。正是宗教力量，藉由法會祈求、社會大愛，才能真正安慰受創的心靈，讓災民有機會重拾生活。這份對宗教界奉獻的感謝與敬意，不僅是口頭上的客套，更是一位資深公務員從實務經驗中得出的深刻體悟。
- 可帶走的知識點： 在重大災難後，除了物質援助與硬體修復，心理支持與精神慰藉對於受災民眾的長期復原至關重要。
從產業面來看，李四川這番話其實點出了城市發展中一個常被忽略的面向：心理韌性與社會資本的建立。當我們談論「偉大城市」時，往往只聚焦於硬體建設或經濟指標，卻忘了居民內心的安穩與互助網絡，才是抵禦變故的最終防線。這也提醒了所有政策制定者，基礎建設固然重要，但投資於社會關懷與心靈支持，或許才是打造真正「宜居」城市不可或缺的一環。
展望與影響：重新定義「偉大城市」
李四川此次參拜金山禪寺，不僅是政治人物的例行地方行程，更是一次深刻的理念宣示。他將城市建設的硬體與心靈的軟體進行對比，無疑為「偉大城市」的定義注入了新的思考。這不只是關於高樓大廈、便捷交通，更是關於一個城市如何照顧其人民的內心、如何建立起強韌的社會互助網絡。
這也促使我們反思，未來新北市長的施政藍圖，除了有形的建設規劃，是否也能將無形的心靈建設納入考量？當我們面對各種社會挑戰與突發災難時，除了快速有效的應變機制，更需要一個能夠撫慰人心、凝聚社區的社會安全網。或許，這才是讓城市真正「變偉大」的關鍵。
下次當我們走過一座橋、一條路，或是看到一個新落成的建築時，或許也能多想一層：這座城市，除了「大」，夠不夠「偉大」？它的人民，心是否安穩？
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
李四川為何強調宗教對城市的重要性？
他認為工程只能重建硬體設施，但災民的心靈創傷與精神重建，則需要宗教力量來給予撫慰與支持，這是工程師無法做到的部分。
金山禪寺在地方公益中扮演什麼角色？
金山禪寺長期以來不僅是信仰中心，更積極與市府合作，關懷弱勢並投入多項公益活動，是地方重要的社會關懷力量。
政治人物參與宗教活動有何深層意涵？
政治人物參與宗教活動，除了爭取支持外，也傳達了對社會心理健康、社區凝聚力以及非物質層面治理的重視，展現更全面的城市發展視野。
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